第42章 稷下学宫

得不说，商君之法，乃是其中关键所在。”

    “君之言，尚不足论。秦兴商君之法，虽强大无匹，然而其内部则是混乱不堪。而且秦国虎狼之国，野蛮小国，怎能和中原相匹。”慎到说道。

    接下来，又有几位学徒站了起来，就慎到的学说讨论了起来。

    其实在赵雍看来，慎到的观点虽然出自到家的清静无为，但是其归结，却有了法家的倾向，特别是“因民之能为资，尽包而畜之，无所去取”，更是强调了法的执行，这样下去，迟早还是将到家的自然无为的论点，回到了依靠明君的人治之上，是一个非常矛盾的所在。

    而申不害的所谓“术”，倒是让赵雍眼前一亮，毕竟这种权谋之术，在中国统一之后，多次成为君主和大臣博弈的工具。但是他的观点，同样陷入了和慎到一样无法实践的窠臼，即“明君”。

    反而是刚才说商鞅的人，其所言所行，倒是让赵雍有些惺惺相惜之感。

    “赵君以为，慎到先生所言如何？”正在思索之间，文姬的一声相问，打断了赵雍的思路。

    “慎到先生的学问，自然是好的。然而其有太多需要揣测的地方，并非完全可用之学。反而是刚才那位的商君之言，颇有些门道。”赵雍说道。

    “敢问为何？”文姬有些惊讶的说道。

    “既然说法，且以法观之。你看，‘法’之一字，从水也，法则是‘从水